אסי חסקל נולד וגדל ברמת השרון להורים יוצאי עיראק. עוד משחר ילדותו ספג את התרבות המזרחית ונחשף לצלילי המוסיקה הערבית.
החוט המקשר בין אסי לבין הריקוד עבר דרך תפירת בגדי ריקוד עבור רקדניות בטן בארץ ובעולם.
חלום ילדותו של אסי היה לתפור ל רקדניות בטן גדולות ומצליחות.
את בגד הריקוד הראשון תפר אסי בגיל 12 לדבי גולדמן שהייתה מבין ה רקדניות הידועות ביותר בארץ.
שמו של ילד הפלא (12)התופר ל רקדניות בטן החל לעבור מפה לאוזן,והחל לתפור ל רקדנית ברי סימון,ברי זו שהכירה לו את מעצבי האופנה דני מזרחי ויובל כספין שבהדרכתו עיצב תלבושות ריקוד להצגה "מלך היהודים " בתיאטרון "הבימה" באותה תקופה אסי עיצב שמלות כלה לדתיות יחד עם ברי סימון .
אסי ביקר לעיתים קרובות בקהיר שבמצרים שם הכיר את התופרות המובילות וגם נפגש עם ה רקדניות המובילות "פיפי עבדו","מונה אל סעיד","נגואה פואד"ועוד.
כיום אסי מעצב ותופר בגדי ריקוד לבכירות ה רקדניות בארץ ובעולם וכמו כן הוא מעצב גם לעצמו.
עם שחרורו מהצבא,פתח סגנון ריקוד מזרחי יחודי לו, מופיע במועדונים ערביים בארץ ובעולם ( פאריס,רומא, ניו-יורק,לוס- אנגלס,לאס-וגאס,איסטנבול).
ההבנה והחיבור של אסי למוסיקה הערבית עוררה התלהבות בקרב הקהל היהודי והערבי.
בנוסף אסי פתח בית ספר ל ריקודי-בטן (ברמת-השרון) היחידי באזור השרון .
ריקודי בטן הפכו להיות טרנד שכובש את המדינה. נשים מכל שכבות האוכלוסיה,מגיעות ללמוד את סודות המחול המזרחי.הנוגע בגוף וחודר לנשמה.
בין התלמידות, ילדות,נערות ונשים עד למעלה מגיל 70 .
רקדן בטן ל חינה //רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים // רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,רקדן בטן ל חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חנה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה רקדן בטן ל חינה // רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים //רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חינה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, רקדן בטן ל חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה
רקדן בטן ל חינה //רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים // רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,רקדן בטן ל חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חנה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה רקדן בטן ל חינה // רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים //רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חינה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, רקדן בטן ל חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה
רקדן בטן ל חינה //רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים // רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,רקדן בטן ל חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חנה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה רקדן בטן ל חינה // רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים //רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חינה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, רקדן בטן ל חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה
רקדן בטן ל חינה //רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים // רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,רקדן בטן ל חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חנה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה רקדן בטן ל חינה // רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים //רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חינה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, רקדן בטן ל חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה
רקדן בטן ל חינה //רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים // רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,רקדן בטן ל חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חנה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה רקדן בטן ל חינה // רקדן בטן ל חינה מרוקאית // רקדן בטן ל חינה בדרום // רקדן בטן ל חינה בירושלים //רקדן בטן ל חינה טוניסאית // רקדן בטן ל חינה בבאר שבע //רקדן בטן ל מתופפים לחינה// רקדן בטן ל חינה באשקלון // רקדן בטן ל חינה בדימונה, רקדן בטן ל חינה באופקים, רקדן בטן ל חינה בחיפה, רקדן בטן ל חינה בנתניה, רקדן בטן ל חינה בכפר סבא, רקדן בטן ל חינה בירושלים, רקדן בטן ל בחולון, רקדן בטן ל חינה בבאר שבע, רקדן בטן ל חינה בנתיבות,חינה באילת, רקדן בטן ל חינה ברחובות, רקדן בטן ל חינה בבת ים, רקדן בטן ל חינה בראשון לציון, רקדן בטן ל חינה באיזור השרון, רקדן בטן ל חינה בחולון, רקדן בטן ל חינה בעכו, רקדן בטן ל חינה בצפת מתופפים לחינה
רקדן בטן. רקדן.רקדנית.אסי.אסי חסקל
באתר נמצא מידע על רקדנית בטן, מאמרים על רקדניות בטן בארץ, תזונה נכונה, רקדנית בטן ומשקלריקודי בטן במצריים, איפה אפשר לראות סרטונים של רקדניות בטן בעולם אפילו על רקדנית בטן בלוקסור,רקדניות בטן בשנות ה 60 ,מועדונים של רקדניות בטן בעולם ,איזה מועדון מופיעה רקדנית בטן במועדונים מפורסמים,איזה תנועות מחטב את הגוף של רקדניות בטן או רקדנית בטן ,רקדנית בטן מלמדת סגנות בלאדי או סעידי ,רקדנית בטן מלמדת כוראוגרפיה שמושפע מצורות גאומטריות,קבוצה של רקדניות בטן רוקדות ריקוד מקל,לימוד ריקודי בטן באינטרנט ע"י מורות של ריקודי בטן המובילות בארץ,פסטיבלים של רקדניות בטן בארץ ובעולם ,רקדנית בטן מופיעה גם בסרטים בהוליווד,עמידה נכונה של רקדנית בטן ,רקדניות בטן מלמדות תנועות של הזמרת שקירה,תנועת השמונה המפורסמת בריקודי בטן,יש גם תנועת הגמל רקדנית בטן טובה משתמשת בזה הרבה ,על רקדני בטן בישראל,גם על רקדן בטן שמופיע במועדונים ערביים,רקדן בטן שמלמד רקדניות בטן לרקוד סגנון שעבי(עממי מצרי)בתקופה מסוימת אסרו על רקדניות בטן לרקוד במצריים אותם החליפו רקדני בטן ,רקדן בטן מפורסםשכל הרקדניות הבטן הנחשבות למדו אצלו הוא רקדן הבטן "מחמוד רדה" ממצריים,ויש גם רקדן בטן ששמו אברהים עקף הרקדנית בטן נעימה עקף היא בת דודתו ,דינה הרקדנית ממצריים התחילה את דרכה אצלו ,כמעט כל הכוראוגרפים והמורים המובילים הם רקדני בטן גם בארצות הברית יש רקדן בטן ידוע בשם יוסרי שריף,יש לו תנועות מדהימות הוא רקדן בטן שמושפע מריקודים מודרנים ,יש כמה סוגים של רקדני בטן :רקדן בטן בסגנון בלאדי ,רקדן בטן בסגנון סעידי,רקדן בטן בסגנון חליגי,רקדן בטן בסגנון קלאסי ,רקדן בטן בסגנון שעבי ועוד......מידע על מסיבות רווקות איך מלמדים את הכלה במסיבת הרווקות שלה ריקודי בטן ,איך בונים במסיבת הרווקותריקוד מיוחד לכלה לביום החתונה ,טקס מיוחד במסיבת הרווקות גם עם חינה מצירים עם חינה על כפות הידיים זה מדהים,מסיבת רווקות אם רקדנית בטן זה אטרקציה,אפשר להזמין גם רקדן בטן למסיבת רווקות זה מאוד אטרקטיבי ,מקומות מענינים לערוך את מסיבת רווקות שאפשר לזמין גם רקדן בטן ורקדנית בטן בריקוד משותף עיצוב תלבושות של רקדנית בטן,איפה אפשר לרכוש בגד של רקדניות בטן או רקדו בטן ,בטורקיה יש חנויות של עיצוב מיוחד לרקדני בטן
עד לפני כמה עשרות שנים מופעי ריקוד בסגנון "ריקוד בטן", או כפי שהוא מכונה היום "מחול מזרחי", היו נדירים בארץ. המופעים של "ריקודי הבטן" לא יצאו ממסגרת ה"חפלות" שהתקיימו רק במסיבות פרטיות בפני קהל סגור שהורכב בעיקר מיוצאי מדינות ערב, בבתי מלון ומועדוני לילה. ההופעות הועלו בתחילת הדרך, על ידי רקדניות שבאו לארץ ולאחר סיבוב הופעותיהן באותן "חפלות" או בבתי קפה אפלים הן שבו אל ארצותיהן.
מאז הופעתה של להלובה, רקדנית הבטן הישראלית הראשונה בבאר שבע ב- 5691, עבר המחול המזרחי שינוי דרמאתי. בהשראתה של להלובה הצטרפו לתחום הריקוד המזרחי רקדניות ישראליות. עם הזמן הן לא רק הופיעו, אלא, גם התחילו ללמד טכניקות של מחול מזרחי להן הוכשרו תחילה מחוץ לארץ. המחול הקלאסי מהמזרח - הישראלי הלך והתגבש.
היו זמנים בהם רקדנית לבושה בביגוד ססגוני, צבעוני מאוד, הייתה נתפסת כדמות המייצגת את האומנות הערבית. תרבות ערב על מגוון צבעיה הבוהקים, נקשרה בתרבותם של אויבי המדינה, תרבות שהיא זרה ל"תרבות הישראלית". ימים אלו חלפו להם, חלפו לעד. אחרי שנים בהן נחשב ריקוד הבטן לאמנות זרה ולא רצינית, היה לאמנות ריקוד שחדרה אל ה "main stream" של התרבות הישראלית בכלל זה אל עולם המחול. בסוף שנות ה - 08 התחיל מצעד ההצלחה המוכר כול כך כיום של המחול המזרחי. הוא פשוט כבש את האולפנים, את המסיבות של כלל ישראל, על המוזיקה המקובלת שהלכה והגיעה לשיא של פופולאריות. בשנות ה - 09 כבר הגיע המחול המזרחי אל בימות התיאטרון.
דור שלישי של רקדניות בטן בארץ מתאפיין בהבנה עמוקה של רזי המחול מהמזרח, רמה גבוה של טכניקה הכוללת שליטה בתרבות שממנה צמח הריקוד כולל המוזיקה עליה מתבססת אמנותן. במקביל להתמקצעות הגוברת של נציגותיו הבולטות, הולכת ותופסת לה תאוצה מגמה אחרת. עקב דרישות מינימליסטיות, לכאורה, ממסדיות לכושר פיזי ולשליטה בגוף, מושכים רקדי הבטן החובבים במהירות רבה. כדי להשתלב בתחום מחול המודרני נדרשת בדרך כלל רמה מוגבלת אמנם של טכניקה וכושר גופני לא מבוטלים, והכניסה לתחום דורשת לעיתים אפילו אימון בן 3 שנים רצופות לא כך בתחום של הבלט הקלאסי שם הכניסה לחובבים אסורה לאלה שלא עברו רף מסוים של מקצוענות גם לאלו שהגיעו כבר לגיל 51 וטרם החלו להתאמן בתחום, אבל, במחול המזרחי הדלת פתוחה לכולם: צעירות וזקנות, שמנות ורזות, חסרות תרבות ואמניות בעלות השראה ללא שום הגבלה. כאן כמו על זירת המחול החופשי, בדיסקוטק, אפשר לבוא ולנענע את הגוף.
התפשטות ריקודי הבטן בשנים האחרונות תופסת ממדים מרשימים ביותר וזה לכשעצמו מבורך. אולמי הסטודיאות למחול המזרחי מופיעים כמו פטריות אחרי הגשם - יש עסקים טובים בתחום. כל מכון כושר שמכבד את עצמו, מכניס למערכת עיצוב הגוף, אירובי ופילאטיס שיעורים לריקודי בטן. לנענע זה בהחלט אין. במתנ"סים, בבתי ספר ואפילו בבתי אבות, ניתנים לכל המעוניינות וגם פה ושם המעוניינים הזדמנות להתקרב לז'אנר. המחול היה לדבר בריא וחלק מהתרבות הבריאה אכן, תופעה מבורכת. נשים יוצאות מהבית ומשחררות את גופן ואת נפשן לצלילי מוזיקה קצבית איכותית פחות או יותר ונהנות מהריקוד ובכול זאת לא כול אחת מהן היא פיפי עבדו.
למחול המזרחי מקורות רבים. את העדויות הראשונות על מסורת הריקוד מהמזרח ניתן למצוא כבר בכתבים העתיקים שנחשפו במסופוטמיה. נמצאו במסופוטמיה תחריטים במקדשים העתיקים המתארים רקדניות. תחריטים מסוג זה נמצאו גם במקדשים במצרים, בשנת 0001 לפנה"ס, וגם ביוון. רבים מאמינים שריקוד זה החל כריקוד פולחן עתיק לפוריות וללידה והניעה של האגן הייתה חלק מרכזי בו כמו בריקודי הבטן.
"בשנת 0881 החל "ריקוד הבטן" לזכות לתשומת לב הולכת וגוברת באירופה בה הוא כונה SALOME DANCING. ביריד העולמי של שנת 0981 הוצג לראשונה המחול המזרח-תיכוני לעיני העולם המערבי תחת שם "ריקוד בטן", במטרה למשוך את הקהל לחזות בו.שם שתפס מיד ונשאר עד היום. הרקדניות שהופיעו באותו יריד עולמי לבשו לבוש מלא שכלל שמלות ארוכות, גלביות ופיסת בד כרוכה בפשטות סביב ירכיהן. התלבושות המקובלות כיום, כולל הבטן החשופה הופיעו בשלב הרבה יותר מאוחר. הוליווד סימנה את תחילתו של השינוי בתחום הלבוש הזה. סרטים ישנים מבית היוצר של עיר הסרטים האמריקאית הם שהציגו לראשונה נשים רוקדות את המחול המזרחי כשבית-החזה שלהן כמעט וחשוף. הן נעות על המסך, כשעל גופן חזייה מסוגננת, נוצצת כחלק עליון וחגורה מעוטרת סביב מותניהן. סגנון זה נדד מהמערב למזרח וחדר תחילה למצרים, שם ה"מלבוש" החדש קיבל את צורתו הסופית. החגורה שהונמכה מתחת למותניים אל אגן הירכיים, החזה החשוף, עדיים ומעל לכול הבטן החשופה נקבעו סופית כלבוש ההולם "רקדנית בטן" המופיעה במקומות היוקרה בקהיר. דבר זה כך חשבו אפשר לראות את התנועות הקטנות הרבה יותר טוב", (מקורות: תוך ויקיפדיה, מרגולין, 2002, "מייסדי המחול הישראלי שפניו מזרחה", IsraelDance).
בעידן המודרני, אנו, הנשים, בעיקר הנשים המערביות יותר ויותר מאמינות שכבוד המשפחה אינו בן רגלי האישה, אלא במקום בו האישה זוכה לשוויון זכויות דומה לזכויותיו של הגבר בחברה, בהתאם לתפיסה זו אנו מתנגדות לצד הסקסיסטי אשר מוצג לעתים בפרסום הציבורי, בתיאטרון ובעיקר על בימת הבידור, מועדוני הלילה למיניהם ובעיקר בתחום התרבות במרחב המכונה: ריקודי בטן. יחד עם ההתנגדות לצד הפטריארכאלי הדורש מאיתנו בגד סקסיסטי משפיל, קשה לנו לוותר על תלבושת ססגונית גם אם היא שנויה במחלוקת, בשל יופייה הרב, צעיפי משי, עדיים, שמלות בד עשיר וכד'. אחרי הכול הבגד היפה כל כך של ריקודי בטן באמת מבליט את הצד הנשי ככללו לא רק המיני שלנו בריקוד המזרחי. לכן, רקדניות מחול מזרחי רבות מחפשות את ביטוין האישי והייחודי בשילוב בין שתי תפיסות העולם האלו, דוגמה לכך הוא "סטיגמה" המופע המרגש, יפה כול כך ועמוק בעל הקסם כובש את הלב של סיגל זיו.
המופע "נילי ונטלי" אשר הוצג ב- 50.22 בתיאטרון ענבל גם הוא קשור בז'אנר המזרחי. מופע שניסה להתמודד עם הסוגיה המורכבת הזאת של הגישה הפטריארכאלית והפמיניזם המודרני.
לפי דבריה של נטלי דביר, הרקדנית, הכוריאוגרפית והבימאית של המופע, המופע נולד מתוך החלטה לחפש הגדרה אישית לנשיות ולמחול המזרחי, ובכך לנפץ את הקודים הקיימים מזה דורות. דביר מול עולם המחול המזרחי הכולל את הגדולות שברקדניות ערב: דיאנה, לוסי, רחל מילשטיין, אביגיל הישראליות... נרמוז על הגנדרנות והיומרה ולא נוסיף דבר שהרי היומרה היא חלק אינטגראלי מתרבות המחול הישראלי בעשור האחרון. בכך דביר לא נופלת מחבריה לבימת הסוזן דלל, היא בהחלט שייכת לזרם הכללי. אך הדרך שבה בחרה נטלי להמחשת תהליכי החיפוש שלה בעיני הייתה שנויה במחלוקת. האם כיעור מכוון של ריקוד יפה כול כך - כיעור שלא מסתיר חוסר יכולת טכנית והעמקה בתכני תרבות המזרח הוא שיביא את המהפך - לעשות מהריקוד העתיק במכה אחת בן לילה דבר חדשני. הכיעור כחדשנות?!
הריקוד אותו הציגה דביר התאפיין בתנועות בוטות. תזוזות גסות אשר חזרו על עצמן ובחלקן הגדול לא היו קשורות למהות או לסגנון שממנו יונקים ריקודי הבטן. ללא שום אזהרה מוקדמת, בגסות רוח, עברה נטלי מסגנון מחול מזרחי לפלמנקו, מפלמנקו למחול מודרני ומשם בחזרה לריקודי הבטן. המעברים האלו יצרו שילוב סגנונות ריקוד שונים, שהיו מעניינים מבחינה רעיונית, אך הרבה פחות מוצלחים ברמת הביצוע, והשאירו תחושה שהרקדנית אינה שולטת אף לא באחד מהסגנונות הללו.
לאורך כל המופע, רווי המסרים, עודף הבא להסתיר על חוסר, לעתים נוגדים זה את זה מהותית, נטלי דביר, בוגרת בית ספר לתיאטרון חזותי, השתמשה לעיתים באלמנטים של תיאטרון ובשירה, מזל שלא למדה בחייה בישול או מכונאות רכב שכן סביר להניח שהייתה גם מורחת עלינו קטשופ או גריז בין אחד ממעבריה מעולם אחד לשתיים. אם לא די באלו הרי שעוד צורפו למופע בנות מלהקת "הערבסק החדשה". (להקת "ערבסק" מתקיימת כחלק מפעילות סטודיו "ערבסק" לריקודי בטן בניהולה של רקדנית יעל מועב. הלהקה נוסדה בשנת 5991 ומרבה להופיע באירועים תרבותיים וחברתיים בירושלים. מואב היא תלמידתה של אחת מרקדניות הבטן הגדולות של ישראל ד"ר מילשטיין).
אינני בטוחה למה רומז השם " ערבסק החדשה", אך אם הכוונה הייתה לרקדניות חדשות וחסרות ניסיון, השם בהחלט היה במקום. הרמה שהציגו בנות הלהקה אינה מפארת את המורשת ממנה באה מילשטין, התאימה יותר למופע של סוף שנה בסטודיו לריקוד באחת משכונות היוקרה שסובבות את תל-אביב מאשר מופע של אמנים על במת התיאטרון. חלק מהריקודים בביצוע משותף של נטלי דביר וחברות הלהקה הזכירו את אותה האווירה שיצרו סרטים של הבמאי הנודע קוסטוריצה. הדימוי הוגבר על-ידי שימוש במוזיקה בלקנית שמהווה חלק בלתי נפרד מסרטיו של הבמאי המדובר. גם שיר בערבית בביצוע אחת מבנות הלהקה לא היה מקצועי או מגובש מספיק בכדי לעלות על במת התיאטרון.
הסולנית השנייה של המופע, נילי מנדלסון, בחרה בהופעתה בקו הקונבנציונאלי והמוכר של ריקודי בטן. מנדלסון בוגרת האקדמיה למוזיקה ולמחול על-שם רובין וכבר שנים שהיא מופיעה כסולנית של להקת "ערבסק". למרות שבנוף הישראלי ישנן רקדניות בטן מנוסות בהרבה ממנה ובעלות טכניקות מרשימות, וכאלו יצאו בעבר גם מבית מדרשה של מואב עצמה, נילי מנדלסון, אינה רק אישה יפה מאוד, הרקדנית מנדלסון, בהחלט מכבדת את המורשת של מילשטיין - מואב, היא רקדנית שבכוחה להעביר בריקוד שלה חן, קסם ורוך נשי שלא ניתן לצפות בו במופעים רבי עוצמה של רקדניות בטן אחרות. הריקוד של נילי מנדלסון נעים, התנועות שלה ארוכות ורכות מאוד, נוצרות תחושה מאוזנת, הרמונית של זרימה מתמדת על הבמה, משימה שרק רקדנים גדולים עומדים בפניה. לא פלא שבכל פעם בה נילי מנדלסון עלתה על הבמה שב ופגש אותה קהל במחיאות כפיים סוערות. בראבו.
שילוב של שתי הרקדניות, נילי ונטלי במופע אחד כנראה נוצר מתוך הרעיון להראות שני סגנונות ריקוד: שטחי וישן כביכול "חדש" וה"אחר" בעל היופי והחידושים האישיים שמביאה נטלי, אל המחול הקלאסי הבא מהמזרח והמוכר. מעבר לכך, הקו הרעיוני בכוריאוגרפיה ובימוי המופע היה נדוש ומביך, לא ניכרה בתחום זה אותה בגרות שמולידה זרימה כללית וחוויה של תלכיד הצעדים השונים אל מקשה אחת. המחול בהחלט היה מפוזר ולא הייתה בו איזו בהירות מחשבתית או דבר מה מגובש או מוביל לאיזו תובנה. בנוסף לכך השוני בין הרקדניות שנבע לא רק מסגנונות ריקוד שונים ומהפרשנות האישית של כל אחת מהן על עולם ריקודי בטן, אלא גם מרמות מקצועיות שונות שהן הציגו לא הביאו את המופע לשלמות אמנותית.
בסוף המופע ביצעו שתי הסלוניות, נילי ונטלי, יחד עם רקדניות מלהקת ה"ערבסק החדשה" ריקוד משותף שבו במיוחד הורגש פער בין נילי מנדלסון הקסומה ושאר הרקדניות, מחול שהעלה וחיזק את ההרגשה שלמנדלסון, הרקדנית המקצועית יש מה להגיד והיא אומרת זאת בקול רם. מבחינה זאת לא היה נכון להעלותה לבמה במסגרת זו אלא בהופעת יחיד או בליווי רקדניות הנמצאות ברמה אמנותית ומקצועית דומה לשלה.
אני סבורה שאחת מהדרישות הבסיסיות להופעה אומנותית, חייבת להיות רמה מקצועית גבוהה של סגנון הריקוד המוצג. לא די ברעיון בלבד, ככל שהוא "חדשני" או "אחר". גם התעוזה המעוררת הערכה של נשים המוכנות לעלות על הבמה אינה מספיקה ולא מצדיקה הזמנת קהל. אני ערה לצורך בפתיחת המסך בפני הופעות חובבניות (הופעות סוף שנה, הופעות סטודיו וכד.) שמקדמות רקדנים, אבל כאן המוזמנים מקבלים מידע מוקדם שמדובר במופע מסוג זה לא במחול אמנותי בפני קהל פתוח.
ובינתיים, התעשייה של ריקודי בטן ממשיכה לפרוח: הנשים מנענעות את גופן, התלבושות נמכרות ולא רק בחאן חלילי שבקהיר או בשווקים של תורכיה, למורות למחול מזרחי יש פרנסה וכל יום נפתחות הזדמנויות חדשות. נוצרת אווירה של חגיגה ורווחים מסוג זה שהובילה את האחיות אורנשטיין אל מרכז "תולדות המחול של ישראל", הגם שלא תמיד בצדק, ובכול זאת תמיד האמנים עצמם בכול התקופות ראו את התופעה הזו, בזו לה, נאבקו מולה ונרמסו על-ידה גם כיום הריקוד עצמו ואמניו הבודדים לא ילכו לאיבוד כן, יישאר וימשיך להתפתח הריקוד עתיק הימים, היפה כול כך שריקודי הבטן נקשרים בתולדותיו. נשמת הריקוד במעבר משומרי המסורת אל המחדשים במשך הדורות עוברת בעזרתם של אומני הריקוד, כך
רקדני בטן בישראל,גם על רקדן בטן שמופיע במועדונים ערביים,רקדן בטן שמלמד רקדניות בטן לרקוד סגנון שעבי(עממי מצרי)בתקופה מסוימת אסרו על רקדניות בטן לרקוד במצריים אותם החליפו רקדני בטן ,רקדן בטן מפורסםשכל הרקדניות הבטן הנחשבות למדו אצלו הוא רקדן הבטן "מחמוד רדה" ממצריים,ויש גם רקדן בטן ששמו אברהים
רקדן בטן לכל ארוע נחשב ימי הולדת רקדן בטן לחתונה רקדן בטן לבר מצווה רקדן בטן לבת מצווה רקדן בטן למקווה רקדן בטן רקדן בטן בבית רקדן בטן
מחול מזרחי (בערבית: رقص شرقي، רקץ שרקי), או בשמו העממי ריקוד בטן, הוא סגנון שמקורו . באופן מסורתי הוא נתפס כמבטא נשיות וכמתאים במיוחד לגוף הנשי. למרות שמו המקובל, המחול המזרחי משתמש בתנועה של כל בודדת, ויש בו אלמנטים של אימפרוביזציה. הרקדנית משתדלת לבטא באמצעות התנועה המושמעת. רוב הצעדים והטכניקות הבסיסיים כוללים תנועות מעגליות של חלקי גוף בודדים, כמו . התנועות מודגשות על ידי ניעור או תנועה בולטת של חלקי גוף אחרים. שימוש באביזרים, כמו סלים, חרבות ומקלות, או בצעיפי משי ושיפון, מציג לראווה את יכולותיה של הרקדנית.
[היסטוריה
המחול המזרחי הוא בעל שורשים היסטוריים עתיקים , רקדניות, המתוארכים לתחילת האלף הראשון לפני הספירה, נמצאו ב. נראה שרקדניות אלה היו , כלומר כוהנות דת שהופיעו בפולחנים נושאי אופי מיני לאלות ולאלים. לצד מקורות פולחניים אלה, ייתכן שיש לו גם מקורות בריקוד העממי. יש הקושרים אותו, לדוגמה, לריקודים שנועדו במקורם להדגים ליולדת את מהלך הלידה.
לצד המקורות המזרח-תיכוניים, הושפע המחול המזרחי ממקורות שונים, והשפיע עליהם. הדדיות בין הריקוד המזרחי לסגנונות ריקוד
במרבית המקרים, הריקוד היה מבוצע על ידי נשים למול קהל נשים. נשים הופיעו זו מול זו, ובאירועים מיוחדים הוזמנו רקדניות מקצועיות להופיע בפניהן. שורשיה של ההפרדה עוד בתקופה הביזנטית, לפני במקביל, גברים רקדו ריקודי גברים והופיעו בהם בפני בני מינם.
המפגש עם המערב גרם לסדרה של הפתחויות ששינו את פניו של הריקוד המזרחי. הגעתם של ככובשים ו למזרח התיכון, במאות היא שהפכה את המחול המזרחי מריקוד עממי בעיקרו בצפון אפריקה והגעת התיירים האירופאים הם גם שהביאו את המחול המזרחי למערב. ציירים אוריינטליסטיים רשמו (מדמיונם, כמובן) את חיי ההרמון ולציוריהם הייתה הצלחה כבירה באירופה. לקראת סוף המאה ה-19 החלו נשים מערביות להופיע בגרסאות משלהן למחול המזרחי. המוכרת ביניהן הייתה . בשל חושניותו המובהקת נתפס המחול המזרחי במערב כנחות, והרקדניות נתפסו לרוב כנשים מפוקפקות. מקור השם המערבי ריקוד בטן הוא בתקופה זו: מונח זה רמז על טבעו של הריקוד באופן מושך, אבל בלי להזכיר חלקי גוף באופן בוטה מדי.
עם תחילתה של תעשיית הקולנוע המחול המזרחי שינויים דרמטיים. לצרכים קולנועיים, מתחילה עבודה עם כוראוגרפיים, שמחליפה את האימפרוביזציה שאפיינה את הריקוד קודם לכן. , הרקדנית והשחקנית באדיה מסבני, ממוצא את ה"קזינו אופרה", מועדון לילה בסגנון אירופאי שהפך לבמה המרכזית למחול המזרחי. המערב השפיע גם בתלבושות, כשחליפת שני החלקים הארוכות שבהן נעשה שימוש קודם לכן.
לאחר ניסו השלטונות במצרים לאסור את הופעות המחול המזרחי על רקע דתי. תחת לחץ עממי, האיסור בוטל הגבלות רבות בחוק. הזירה המצרית פרחה עוד עשרות שנים, אבל החל יש נסיגה בהצלחה של מופעים אלה, בשל התחזקות האסלאם, ירידה בפופולריות של המחול המזרחי בקרב צעירים מקומיים, וירידה בתיירות העשירה . עם זאת, המחול המזרחי מצליח בזירות אחרות. במזרח התיכון, בלבנון ובטורקיה יש פעילות רבה בתחום. באירופה המחול המזרחי זוכה בשנים האחרונות לפריחה, הן כסוגה אומנותית והן כפעילות עממית.
[
קיימים שלושה סגנונות עיקריים במחול המזרחי כיום:
שארקי - המחול הקלאסי בו נהוג להשתמש באביזרים -ריקודי בטן למשל מקל או צעיף.
באלדי - המחול העממי (ידוע גם כ"סגנון הטורקי",ריקודי בטן או ריקוד פולקולור).
הסגנון המצרי - מתחלק גם הוא לסגנון מצרי קלאסי וסגנון מצרי מודרניריקודי בטן מחול מזרחי
עד לפני כמה עשרות שנים מופעי ריקוד בסגנון "ריקוד בטן", או כפי שהוא מכונה היום "מחול מזרחי", היו נדירים בארץ. המופעים של "ריקודי הבטן" לא יצאו ממסגרת ה"חפלות" שהתקיימו רק במסיבות פרטיות בפני קהל סגור שהורכב בעיקר מיוצאי מדינות ערב, בבתי מלון ומועדוני לילה. ההופעות הועלו בתחילת הדרך, על ידי רקדניות שבאו לארץ ולאחר סיבוב הופעותיהן באותן "חפלות" או בבתי קפה אפלים הן שבו אל ארצותיהן.
מאז הופעתה של להלובה, רקדנית הבטן הישראלית הראשונה בבאר שבע ב- 5691, עבר המחול המזרחי שינוי דרמאתי. בהשראתה של להלובה הצטרפו לתחום הריקוד המזרחי רקדניות ישראליות. עם הזמן הן לא רק הופיעו, אלא, גם התחילו ללמד טכניקות של מחול מזרחי להן הוכשרו תחילה מחוץ לארץ. המחול הקלאסי מהמזרח - הישראלי הלך והתגבש.
היו זמנים בהם רקדנית לבושה בביגוד ססגוני, צבעוני מאוד, הייתה נתפסת כדמות המייצגת את האומנות הערבית. תרבות ערב על מגוון צבעיה הבוהקים, נקשרה בתרבותם של אויבי המדינה, תרבות שהיא זרה ל"תרבות הישראלית". ימים אלו חלפו להם, חלפו לעד. אחרי שנים בהן נחשב ריקוד הבטן לאמנות זרה ולא רצינית, היה לאמנות ריקוד שחדרה אל ה "main stream" של התרבות הישראלית בכלל זה אל עולם המחול. בסוף שנות ה - 08 התחיל מצעד ההצלחה המוכר כול כך כיום של המחול המזרחי. הוא פשוט כבש את האולפנים, את המסיבות של כלל ישראל, על המוזיקה המקובלת שהלכה והגיעה לשיא של פופולאריות. בשנות ה - 09 כבר הגיע המחול המזרחי אל בימות התיאטרון.
דור שלישי של רקדניות בטן בארץ מתאפיין בהבנה עמוקה של רזי המחול מהמזרח, רמה גבוה של טכניקה הכוללת שליטה בתרבות שממנה צמח הריקוד כולל המוזיקה עליה מתבססת אמנותן. במקביל להתמקצעות הגוברת של נציגותיו הבולטות, הולכת ותופסת לה תאוצה מגמה אחרת. עקב דרישות מינימליסטיות, לכאורה, ממסדיות לכושר פיזי ולשליטה בגוף, מושכים רקדי הבטן החובבים במהירות רבה. כדי להשתלב בתחום מחול המודרני נדרשת בדרך כלל רמה מוגבלת אמנם של טכניקה וכושר גופני לא מבוטלים, והכניסה לתחום דורשת לעיתים אפילו אימון בן 3 שנים רצופות לא כך בתחום של הבלט הקלאסי שם הכניסה לחובבים אסורה לאלה שלא עברו רף מסוים של מקצוענות גם לאלו שהגיעו כבר לגיל 51 וטרם החלו להתאמן בתחום, אבל, במחול המזרחי הדלת פתוחה לכולם: צעירות וזקנות, שמנות ורזות, חסרות תרבות ואמניות בעלות השראה ללא שום הגבלה. כאן כמו על זירת המחול החופשי, בדיסקוטק, אפשר לבוא ולנענע את הגוף.
התפשטות ריקודי הבטן בשנים האחרונות תופסת ממדים מרשימים ביותר וזה לכשעצמו מבורך. אולמי הסטודיאות למחול המזרחי מופיעים כמו פטריות אחרי הגשם - יש עסקים טובים בתחום. כל מכון כושר שמכבד את עצמו, מכניס למערכת עיצוב הגוף, אירובי ופילאטיס שיעורים לריקודי בטן. לנענע זה בהחלט אין. במתנ"סים, בבתי ספר ואפילו בבתי אבות, ניתנים לכל המעוניינות וגם פה ושם המעוניינים הזדמנות להתקרב לז'אנר. המחול היה לדבר בריא וחלק מהתרבות הבריאה אכן, תופעה מבורכת. נשים יוצאות מהבית ומשחררות את גופן ואת נפשן לצלילי מוזיקה קצבית איכותית פחות או יותר ונהנות מהריקוד ובכול זאת לא כול אחת מהן היא פיפי עבדו.
למחול המזרחי מקורות רבים. את העדויות הראשונות על מסורת הריקוד מהמזרח ניתן למצוא כבר בכתבים העתיקים שנחשפו במסופוטמיה. נמצאו במסופוטמיה תחריטים במקדשים העתיקים המתארים רקדניות. תחריטים מסוג זה נמצאו גם במקדשים במצרים, בשנת 0001 לפנה"ס, וגם ביוון. רבים מאמינים שריקוד זה החל כריקוד פולחן עתיק לפוריות וללידה והניעה של האגן הייתה חלק מרכזי בו כמו בריקודי הבטן.
"בשנת 0881 החל "ריקוד הבטן" לזכות לתשומת לב הולכת וגוברת באירופה בה הוא כונה SALOME DANCING. ביריד העולמי של שנת 0981 הוצג לראשונה המחול המזרח-תיכוני לעיני העולם המערבי תחת שם "ריקוד בטן", במטרה למשוך את הקהל לחזות בו.שם שתפס מיד ונשאר עד היום. הרקדניות שהופיעו באותו יריד עולמי לבשו לבוש מלא שכלל שמלות ארוכות, גלביות ופיסת בד כרוכה בפשטות סביב ירכיהן. התלבושות המקובלות כיום, כולל הבטן החשופה הופיעו בשלב הרבה יותר מאוחר. הוליווד סימנה את תחילתו של השינוי בתחום הלבוש הזה. סרטים ישנים מבית היוצר של עיר הסרטים האמריקאית הם שהציגו לראשונה נשים רוקדות את המחול המזרחי כשבית-החזה שלהן כמעט וחשוף. הן נעות על המסך, כשעל גופן חזייה מסוגננת, נוצצת כחלק עליון וחגורה מעוטרת סביב מותניהן. סגנון זה נדד מהמערב למזרח וחדר תחילה למצרים, שם ה"מלבוש" החדש קיבל את צורתו הסופית. החגורה שהונמכה מתחת למותניים אל אגן הירכיים, החזה החשוף, עדיים ומעל לכול הבטן החשופה נקבעו סופית כלבוש ההולם "רקדנית בטן" המופיעה במקומות היוקרה בקהיר. דבר זה כך חשבו אפשר לראות את התנועות הקטנות הרבה יותר טוב", (מקורות: תוך ויקיפדיה, מרגולין, 2002, "מייסדי המחול הישראלי שפניו מזרחה", IsraelDance).
בעידן המודרני, אנו, הנשים, בעיקר הנשים המערביות יותר ויותר מאמינות שכבוד המשפחה אינו בן רגלי האישה, אלא במקום בו האישה זוכה לשוויון זכויות דומה לזכויותיו של הגבר בחברה, בהתאם לתפיסה זו אנו מתנגדות לצד הסקסיסטי אשר מוצג לעתים בפרסום הציבורי, בתיאטרון ובעיקר על בימת הבידור, מועדוני הלילה למיניהם ובעיקר בתחום התרבות במרחב המכונה: ריקודי בטן. יחד עם ההתנגדות לצד הפטריארכאלי הדורש מאיתנו בגד סקסיסטי משפיל, קשה לנו לוותר על תלבושת ססגונית גם אם היא שנויה במחלוקת, בשל יופייה הרב, צעיפי משי, עדיים, שמלות בד עשיר וכד'. אחרי הכול הבגד היפה כל כך של ריקודי בטן באמת מבליט את הצד הנשי ככללו לא רק המיני שלנו בריקוד המזרחי. לכן, רקדניות מחול מזרחי רבות מחפשות את ביטוין האישי והייחודי בשילוב בין שתי תפיסות העולם האלו, דוגמה לכך הוא "סטיגמה" המופע המרגש, יפה כול כך ועמוק בעל הקסם כובש את הלב של סיגל זיו.
המופע "נילי ונטלי" אשר הוצג ב- 50.22 בתיאטרון ענבל גם הוא קשור בז'אנר המזרחי. מופע שניסה להתמודד עם הסוגיה המורכבת הזאת של הגישה הפטריארכאלית והפמיניזם המודרני.
לפי דבריה של נטלי דביר, הרקדנית, הכוריאוגרפית והבימאית של המופע, המופע נולד מתוך החלטה לחפש הגדרה אישית לנשיות ולמחול המזרחי, ובכך לנפץ את הקודים הקיימים מזה דורות. דביר מול עולם המחול המזרחי הכולל את הגדולות שברקדניות ערב: דיאנה, לוסי, רחל מילשטיין, אביגיל הישראליות... נרמוז על הגנדרנות והיומרה ולא נוסיף דבר שהרי היומרה היא חלק אינטגראלי מתרבות המחול הישראלי בעשור האחרון. בכך דביר לא נופלת מחבריה לבימת הסוזן דלל, היא בהחלט שייכת לזרם הכללי. אך הדרך שבה בחרה נטלי להמחשת תהליכי החיפוש שלה בעיני הייתה שנויה במחלוקת. האם כיעור מכוון של ריקוד יפה כול כך - כיעור שלא מסתיר חוסר יכולת טכנית והעמקה בתכני תרבות המזרח הוא שיביא את המהפך - לעשות מהריקוד העתיק במכה אחת בן לילה דבר חדשני. הכיעור כחדשנות?!
הריקוד אותו הציגה דביר התאפיין בתנועות בוטות. תזוזות גסות אשר חזרו על עצמן ובחלקן הגדול לא היו קשורות למהות או לסגנון שממנו יונקים ריקודי הבטן. ללא שום אזהרה מוקדמת, בגסות רוח, עברה נטלי מסגנון מחול מזרחי לפלמנקו, מפלמנקו למחול מודרני ומשם בחזרה לריקודי הבטן. המעברים האלו יצרו שילוב סגנונות ריקוד שונים, שהיו מעניינים מבחינה רעיונית, אך הרבה פחות מוצלחים ברמת הביצוע, והשאירו תחושה שהרקדנית אינה שולטת אף לא באחד מהסגנונות הללו.
לאורך כל המופע, רווי המסרים, עודף הבא להסתיר על חוסר, לעתים נוגדים זה את זה מהותית, נטלי דביר, בוגרת בית ספר לתיאטרון חזותי, השתמשה לעיתים באלמנטים של תיאטרון ובשירה, מזל שלא למדה בחייה בישול או מכונאות רכב שכן סביר להניח שהייתה גם מורחת עלינו קטשופ או גריז בין אחד ממעבריה מעולם אחד לשתיים. אם לא די באלו הרי שעוד צורפו למופע בנות מלהקת "הערבסק החדשה". (להקת "ערבסק" מתקיימת כחלק מפעילות סטודיו "ערבסק" לריקודי בטן בניהולה של רקדנית יעל מועב. הלהקה נוסדה בשנת 5991 ומרבה להופיע באירועים תרבותיים וחברתיים בירושלים. מואב היא תלמידתה של אחת מרקדניות הבטן הגדולות ל ישראל ד"ר מילשטיין).אינני בטוחה למה רומז השם " ערבסק החדשה", אך אם הכוונה הייתה לרקדניות חדשות וחסרות ניסיון, השם בהחלט היה במקום. הרמה שהציגו בנות הלהקה אינה מפארת את המורשת ממנבאה מילשטין, התאימה יותר למופע של סוף שנה בסטודיו לריקוד באחת משכונות היוקרה שסובבות את תל-אביב מאשר מופע של אמנים על במת התיאטרון. חלק מהריקודים בביצוע משותף של נטלי דביר וחברות הלהקה הזכירו את אותה האווירה שיצרו סרטים של הבמאי הנודע קוסטוריצה. הדימוי הוגבר על-ידי שימוש במוזיקה בלקנית שמהווה חלק בלתי נפרד מסרטיו של הבמאי המדובר. גם שיר בערבית בביצוע אחת מבנות הלהקה לא היה מקצועי או מגובש מספיק בכדי לעלות על במת התיאטרון.
הסולנית השנייה של המופע, נילי מנדלסון, בחרה בהופעתה בקו הקונבנציונאלי והמוכר של ריקודי על-שם רובין וכבר שנים שהיא מופיעה כסולנית של להקת "ערבסק". למרות שבנוף הישראלי ישנן רקדניות בטן מנוסות בהרבה ממנה ובעלות טכניקות מרשימות, וכאלו יצאו בעבר גם מביתנדלסון, בהחלט מכבדת את המורשת של מילשטיין - מואב, היא רקדנית שבכוחה להעביר בריקוד שלה חן, קסם ורוך נשי שלא ניתן לצפות בו במופעים רבי עוצמה של רקדניות בטן אחרות. הריקוד של נילי מנדלסון נעים, התנועות שלה ארוכות ורכות מאוד, נוצרות תחושה מאוזנת, הרמונית של זרימה מתמדת על הבמה, משימה שרק רקדנים גדולים עומדים בפניה. לא פלא שבכל פעם בה נילי מנדלסון עלתה על הבמה שב ופגש אותה קהל במחיאות כפיים סוערות. בראבו.
שילוב של שתי הרקדניות, נילי ונטלי במופע אחד כנראה נוצר מתוך הרעיון להראות שני סגנונות ריקוד: שטחי וישן כביכול "חדש" וה"אחר" בעל היופי והחידושים האישיים שמביאה נטלי, אל המחול הקלאסי הבא מהמזרח והמוכר. מעבר לכך, הקו הרעיוני בכוריאוגרפיה ובימוי המופע היה נדוש ומביך, לא ניכרה בתחום זה אותה בגרות שמולידה זרימה כללית וחוויה של תלכיד הצעדים השונים אל מקשה אחת. המחול בהחלט היה מפוזר ולא הייתה בו איזו בהירות מחשבתית או דבר מה מגובש או מוביל לאיזו תובנה. בנוסף לכך השוני בין הרקדניות שנבע לא רק מסגנונות ריקוד שונים ומהפרשנות מהן על עולם ריקודי בטן, אלא גם מרמות מקצועיות שונות שהן הציגו לא הביאו את המופע לשלמות אמנותית.
בסוף המופע ביצעו שתי הסלוניות, נילי ונטלי, יחד עם רקדניות מלהקת ה"ערבסק החדשה" ריקוד משותף שבו במיוחד הורגש פער בין נילי מנדלסון הקסומה ושאר הרקדניות, מחול שהעלה וחיזק את ההרגשה שלמנדלסון, הרקדנית המקצועית יש מה להגיד והיא אומרת זאת בקול רם. מבחינה זאת לא היה נכון להעלותה לבמה במסגרת זו אלא בהופעת יחיד או בליווי רקדניות הנמצאות ברמה אמנותית ומקצועית דומה לשלה.
אני סבורה שאחת מהדרישות הבסיסיות להופעה אומנותית, חייבת להיות רמה מקצועית גבוהה של סגנון הריקוד המוצג.המוכנות לעלות על הבמה אינה מספיקה ולא מצדיקה הזמנת קהל. אני ערה לצורך בפתיחת המסך בפני הופעות חובבניות (הופעות סוף שנה, הופעות סטודיו וכד.) שמקדמות רקדנים, אבל כאן המוזמנים מקבלים מידע מוקדם שמדובר במופע מסוג זה לא במחול אמנותי בפני קהל פתוח.
לפני כמה שנים, הבאתי לסבתי את סרטי הראשון, "מחבואים", כדי שתצפה בו. התרגשתי מאוד מהמעמד, סוף סוף יכולתי להוכיח לה שאני לא רק רווקה אומללה, שחיה בת"א - עיר של חולים, כדבריה, אלא אני מצליחה לבנות לעצמי קריירה.
רציתי שסבתא תראה שאני מקבלת את ההשראה שלי מהתרבות שגדלתי עליה. אבל על סבתא זה לא עשה רושם. היא צפתה בסרט, שכמעט לכל הדעות היה חזק ומרגש, הרימה את ידה בביטול, ושאלה אותי "מה זה הסרט הזה?! למה רק מפטפטים בו? איפה השירים והריקודים?", ובמילה אחת חרצה את גורלו: "זה משעמם!!!".
הסתכלתי עליה בפליאה. הייתי בטוחה שהפעם אני הולכת לרצות אותה ושלמרות שאין לי חתן, היא סוף כל סוף תבין שאני עושה משהו עם חיי.
"סרט שאין בו רקדניות וזמרים הוא משעמם", אמרה סבתא. היא רצתה שאני אביים סרטים בהשראת הסרט הערבי, אביא רקדניות בטן שירקדו וזמרים שישירו. כלומר, שאם אני טוענת שהתרבות שגדלתי עליה משפיעה עליי, אני צריכה ללכת על זה עד הסוף. חזרתי לת"א, בתחושה שסבתא עוד תקבל ממני את הסרט הנכון.
לצערי, לאחר שנה היא נפטרה ולא הצלחתי לרצות אותה, לא עם הסרט הנכון ולא עם חתן.
השנים עברו. ביימתי כל מיני סרטים, רק לא את הסרט לסבתא. כשהגיע הרגע, הבנתי שזה יהיה סרט על רקדניות בטן. בבית ילדותי לרקדניות היה מעמד של כוכבות גדולות, ושמות כמו נגאוה פואד, סמיה ג`מאל, תחיה קריוקה, פפי עבדו, תמיד נאמרו עם עיניים נוצצות.
בילדותי התחתנה דודתי בגינת החצר של בית סבתא בבאר שבע. לאירוע החליטו להביא רקדנית. השמועה על כך עברה במהירות בשכונה, ונודע שריקי צור, רקדנית הבטן, מגיעה לרקוד בחתונה. אנשים לא הפסיקו לדבר על זה והשכונה געשה ורחשה. לא כל יום יש אירוע כל כך מרגש. אלו שלא הוזמנו לחתונה נעמדו סביב הגדר שעות לפני החגיגה, לתפוס מקום טוב לצפייה בכוכבת הגדולה. בחתונה הצצתי על ריקי בזמן שהתאפרה והייתי מוקסמת! היא נראתה כמו נסיכה שיצאה מסיפורי אלף לילה ולילה. התלבושת הנוצצת, האיפור, הכריזמה. מבחינתי היא הייתה המלכה של אותו ערב, לא דודתי הכלה שהקיאה כל הערב מהתרגשות (לימים נודע שזה היה הריון). כשעלתה לרקוד הבמה רעדה, האנשים נעמדו, הריעו ושמו על גופה שטרות של כסף, כאות לשביעות רצונם. היא רקדה, החליפה תלבושות והייתה מהממת. את החתונה הזאת אף אחד מהמשפחה ומהשכונה לא שכח עד היום.
מהזכרונות האלה הגעתי להחלטה לביים סרט על הנושא. נשים שעסקו במקצוע הזה תמיד סיקרנו אותי.
כילדה התייחסתי אליהן כמלכות, וכשהתבגרתי הבנתי את המורכבות של חייהן. מלכות על הבמה, זולות בחיים האמיתיים. כמעט כל רקדנית ידועה ומפורסמת, לא הצליחה לנהל חיי משפחה תקינים וטובים. הסיפור הידוע מכולם הוא סיפור אהבתם של פריד אל עטרש, הזמר המצרי הגדול, שהתאהב בסמיה ג`מאל, רקדנית בטן מחוננת שהשתתפה אתו בכל סרטיו. הם התאהבו אך לא יכלו לממש את אהבתם הגדולה. למרות שהייתה כוכבת גדולה, היא נשארה תמיד רק רקדנית בטן, רקאסה בערבית, כביטוי לזלזול. פריד הגיע ממשפחה מכובדת השייכת לאצולה המצרית ולכן לעולם לא יכל להתחתן אתה. הם אומנם ניהלו רומן אך לא התחתנו לעולם.
כיום, יש כבר מהפכה במעמדם של הרקדניות, והריקוד הפך בשנים האחרונות לטרנד גדול בכל העולם.
נשים משתמשות בריקוד זה ככלי ביטוי לחופש ושחרור הנשיות. רקדניות מהארץ מופיעות באירועים משפחתיים ועל במות יוקרתיות בארץ ובעולם.
בזמן התחקיר, ראיתי עשרות רקדניות, מכל מיני תקופות, מברי סימון, ריקי צור, להלובה, רקדניות העבר, ועד רקדניות עכשוויות כמו טינה ואורית מפציר. דרכן גילתי עולם קסום ומורכב, של נשים גדולות מהחיים. הרקדניות שפגשתי היו יהודיות, רציתי שתהיה בסרט גם רקדנית ערביה. אייך אפשר לביים סרט על הנושא, בלי רקדנית שריקוד הבטן הוא חלק מהמקורות שלה? החיפוש לא היה פשוט, כי אין רקדניות ערביות. בחברה המוסלמית רקדנית בטן נחשבת לאישה זולה ואישה שאוהבת לרקוד, רוקדת בבית, בחיק המשפחה. לאחר תחקיר מאומץ ומתסכל, נמצאה הרקדנית.
פלשתין בת ה-30 מעכו - רקדנית בטן הרוקדת למרות האיסור שנהוג בחברה המוסלמית. בסרט ליוויתי אותה במאבקה להמשיך לרקוד למרות הבושה שהריקוד מביא למשפחתה.
לתעד את פלשתין הייתה חוויה מעצימה ומלמדת. הכרתי אישה חזקה ואמיצה המגדלת את בנה הקטן לבד, אך אינה מוותרת על חלומה. היא נאבקת בתרבותה, למען האומנות שלה ובדרך משלמת מחיר.
בסרט משתתפות עוד שתי רקדניות:
טינה בת ה-41 מת"א- דיווה גדולה. הוריה ניצולי שואה שחיו בגרמניה ובילדותה עלו ארצה. טינה גדלה על התרבות הגרמנית היקית, וכשבגרה החליטה למרוד בה. ריחות המזרח משכו אותה, לכן נסעה לחיות במצרים ושם מצאה את נשמתה האובדת. מאז כל חייה סובבים סביב התרבות הערבית, כולל בני זוג שבחרה לעצמה. לאחר שהפכה לרקדנית בטן, חזרה טינה לגרמניה וכבשה אותה בסערה, למרות ואולי בגלל העבר המורכב. בסרט, טינה נמצאת בהריון הראשון שלה, מנהלת בית ספר מצליח לריקוד, וחיה את חייה כנסיכה מאלף לילה ולילה.
אורית מפציר בת ה-34-נולדה בירושלים למשפחה רוסית. היא עומדת מאחורי התסיסה העצומה של ריקודי הבטן בישראל והופעותיה מסעירות את הקהל בארץ ובחו"ל. מדי שנה היא מארגנת פסטיבל ענק לריקודי בטן באילת, שאליו מגיעות 1000 נשים מכל הארץ. בזמן תיעוד הסרט זכתה אורית לחוסר פרגון מוחלט מבן זוגה וחוותה משבר במערכת היחסים, המתנגשת בחלומה לכבוש את העולם.
עשיית הסרט ארכה שנתיים, שלאורכן הסתובבנו, אני וצוות הצילום, בהופעות ריקוד מדהימות ונכנסנו לעולמה הקסום של לילות ערב. לביים את הסרט רקאסה היה חוויה תרבותית, אישית, נשית
רקדנית בטן, ובשימוש יומיומי "מענטזת" ככינוי של גנאי או לגלוג.
3 נשים. 3 תפיסות עולם. 3 מסלולי חיים שונים לחלוטין. אהבה אחת ענקית משותפת. הריקוד.
סיפורן של שלוש נשים: פלשתין, אורית וטינה, אשר חייהן מוקדשים לריקוד הבטן. הן חיות על קו התפר שבין תהילת הרקדנית ותשואות הקהל, לבין מאבק מתמיד ביחס מזלזל, ולעיתים התנגדות חריפה לעיסוקן הנתפס כבלתי הולם אישה מכובדת והגונה.
תמונה אחרי תמונה, כאילו לקוחות מתוך סיפורי אלף לילה ולילה, מוצגות הנשים הנאבקות למען האושר הפשוט והעמוק שמעניק להן הריקוד ולמען הביטוי של החופש שהן מוצאות בו. הסרט חושף עולם צבעוני, מלא שירה וקצב, חושני ונשי להפליא. תוך כדי כך הוא צובר גם אמירה פמיניסטית גם עקיפה, גם ישירה וגם מורכבת . סרט המביא סיפורן של שלוש נשים העוסקות בריקודי בטן. טינה, מנהלת סהרה סיטי, אוריתמפציר רקדנית ויוצרת, פלסטין מעכו רקדנית בטן. הסרט מוצג ברמה ויזואלית נהדרת. המסר ברור: רקדנית בטן כסמל לפוריות ומה קורה לכל אחת מהן בסיפור הזה. עם כל ההקרבהשל כל אחת מהרקדניות לא ניתן להבין בסרט עבור מה הן מקריבות כל כך הרבה. רק לשםשמחת הריקוד? ונגיד שזו היתה הנחת הבסיס הסרט לא העביר כל שמחה ולו במעט את הטעםהצבעוני והמרגש שיש בריקוד הזה.
הנקודה שפוספסה כאן ובגדול, היא האמירההפמניסטית. עריכת הסרט ובימויו החזירו אחורה את הריקודי בטן למקום של סטיגמה. ניתןהיה להציג את פועליהן הרב של המשתתפות, ואת החלוציות שלהן בתחום. ואז... היה אפשרלהבין על מה כל ההקרבה.... והעשייה. ויש הרבה מה להציג!!! לכל אומן שעוסקבבידור קיים הדיאלוג הפנימי הזה בין החיים האישים לחיי הבמה. וזה לא נחלת ריקודיהבטן בלבד. ההתייחסות שריקודי בטן הם הבעייתים בסיפור, זו בעיה בפני עצמה.
הקישור שרקדניות בטן מקבלות טיפים וזה חלק בלתי נפרד מההופעה - גם כן הוצגכסטיגמה. ברוב ההופעות היום בארץ - הקהל כמעט וכבר ולא נוהג לתת טיפים!!!!!!! ולרוב הרקדניות יש שיטות איך להושיט את היד ולא את הכתפייה!
כדאי היה לצייןכי פלסטין היא הערבייה היחידה שמופיעה בריקודי בטן.
הסיפורים והצגתם ריגשו. אין ספק. כל אחת ועולמה. הסיפור שטינה מנהלת סהרה סיטי עבר מצוין
“רקאסה“ בערבית פירושו רקדניתבטן ובשימוש יומיומי “מענטזת“, כינוי של גנאי או לגלוג. הסרטרקאסהמתאר את חייהן של שלושנשים ישראליות, אשר חייהן מוקדשים לריקוד הבטן. גיבורות הסרט, שתים יהודיות ואחתמוסלמית, חיות על קו התפר שבין אבק הכוכבים השמור לרקדניות, תשואות הקהל והערצתו, לבין ההתמודדות המתמידה כנגד הגינוי החברתי החריף, היחס המזלזל, וההתנגדות הנחרצתשל הסביבה לעיסוקן שנתפס כבלתי הולם אשה מכובדת והגונה. תמונה אחרי תמונה, שכמולקוחות מתוך סיפורי אלף לילה ולילה, מוצגים חיי הנשים הנאבקות למען האושר הפשוטוהעמוק ולמען החופש והביטוי האישי שהן מוצאות בריקוד. הוא חושף עולם צבעוני, מלאשירה וקצב, חושני ונשי להפליא. ותוך כדי כך נצברת אמירה פמיניסטית ישירה, מקסימהומורכבת כאחת. עבודת המצלמה של אורי אקרמן ובעיקר השליטה הנהדרת בקצב הדימויים שלהעורכת רבקה יוגב הופכים את סרטה של איריס רובין למופת של עשייה דוקומנטרית.מחפש להקת רקדנים לארוע?
רקדנים לאירוע - הפיתרון לחגיגה בלתי נשכחת
תכננתם את האירוע המושלם? רשימת האורחים סגורה, התפריט מגובש וכל שנותר לכם הוא לדאוג שיהיה שמח, מהנה ותוסס? להקת רקדנים לאירוע יכולה להפוך כל קהל לקהל רוקד. קיימות אפשרויות רבות לשילוב רקדנים מקצועיים באירועים, החל ממופע ריקודים לטיניים וסלוניים, דרך רקדניות בטן וברזילאיות וכלה בשילוב רקדנים סמויים.
מה זה רקדנים סמויים?
רקדנים סמויים, זה הפיתרון הבטוח שירים את הקהל שלכם מהכיסאות ויוביל אותו אל רחבת הריקודים. אחד הדברים שמפחידים כל בעל אירוע, זה האופן בו הקהל יתנהג, רחבת ריקודים שוממת באמצע אירוע, יכולה להיות טרגית לא פחות מקהל שותק במופע סטנד אפ.
רקדנים סמויים יגיעו אל האירוע שלכם בלבוש אלגנטי מתאים, יתמזגו בקהל ויראו כחלק מהמוזמנים. בזמן שתהיה מוזיקה שמתאימה לריקודים, תפקידם יהיה "לפלפל" את האווירה, להפוך את האירוע לתוסס יותר ולגרום לאורחים לקום ולרקוד.
ריקודים רומנטיים – סלוניים, לטיניים ועוד...
ריקודים סלוניים ריקודי סלסה וריקודים לטיניים בכלל, ידועים כסגנונות מחול רומנטיים וחושניים. אם האירוע שתכננתם הוא חתונה, יום נישואים, אירוסין וכיו"ב, חשוב שהאווירה תהיה רומנטית. האחיזה, התנועה החושנית, הקסם שבמקצבים, כל אלו יהפכו את האירוע שלכם לחוויה בלתי נשכחת.
מופעי מחול אלו יכולים להשתלב בפתיחת האירוע, או בכל שלב אחר שלו. הם יכולים להיות אטרקציה שהקהל צופה בה ממושבו, או אינטראקציה שהקהל חלק ממנה, כך או אחרת, רקדנים מקצועיים ידעו ליצור עבורכם את האווירה הכי חושנית ורומנטית ברחבת הריקודים.
רקדניות בטן, רקדניות ברזילאיות
אין משהו שיכול לעורר שמחה והילולה, יותר מרקדנית בטן, או רקדנית ברזילאית, שמסתובבת בין שולחנות האורחים, בלבוש ססגוני ולצלילי תיפוף קצבי. בין אם מדובר בחתונה, ברית, בריתה, בר מצווה, או כל אירוע אחר – הדבר שבעלי השמחה ירצו יותר מכל, הוא ששמחתם תשמח גם את האורחים והאירוע יהיה תוסס ומהנה.
ריקוד החתונה
אם יש משהו שיכול להפוך את החתונה שלכם לשיחת השבוע, הרי זה הריקוד שתרקדו זה עם זו. בכל חתונה, יש שלב בו החתן והכלה עולים אל רחבת הריקודים במחול רומנטי, שמאוחר יותר מצטרפים אליו שאר האורחים. זה יכול להיות ריקוד פשוט של זרועות שלובות ויד אל מותן וכתף, ויכול להיות קטע מחול מרשים שתכינו מראש ותכבשו את לבבות האורחים.
אותו ריקוד, בכל אחד מהמקרים, הוא ריקוד שתרקדו (בתקווה) פעם אחת בחיים, הוא יהיה הזיכרון שלכם מערב החתונה. אז מה לעשות אם מעולם לא למדתם לרקוד ולא עליתם לרחבת הריקודים מאז מסיבת הסיום של כיתה ו'? בארץ קיימים בתי ספר רבים למחול, המציעים שיעורים למתחילים ומסייעים בבניית כוריאוגרפיה מושלמת לריקודי חתן וכלה. לימודי מחול - מידע על בתי ספר וסדנאות ריקודים
ריקודים, לימודי מחול, בתי ספר לריקוד וכל מה שחשוב לדעת...
מחול הנו תחום אומנותי, בו מבטא הרקדן רעיונות שונים באמצעות תנועה וקצב. לרוב משתמשים במילה "מחול", כאשר מתייחסים לריקוד מקצועי, אומנותי ותיאטרלי ולא "סתם" ריקוד. למחול מעמד של כבוד רב בין מקצועות אומנויות הבמה השונים ומעבר לשיעורי ההכנה ל"נולד לרקוד" קיימים היום לימודי מחול מקצועיים ואף לימודי תואר.
כמו תחומי לימודים רבים, גם לימודי מחול, אינם מיועדים רק למי שמעוניין להתקבל לאחת להקות המחול בישראל, אלא גם למי שתחום אומנות זה קוסם לו והוא מעוניין לעסוק בו בהוראה, יצירה (כוריאוגרפיה) ועוד. לימודי מחול מתקיימים באוניברסיטאות, מכללות, אקדמיות ובתי ספר למחול.
איפה ללמוד לרקוד?
קיים מגוון מסלולי לימודי ריקוד לתואר ראשון, כמו תואר ראשון במחול ותעודת הוראה במחול מודרני ובלט קלאסי, תואר ראשון במחול לצד תעודת הוראה בתנועה, או תואר ראשון במחול ותנועה ועוד.
לימודי התואר לרוב ישלבו לימודים עיוניים, שיקנו ידע רחב בתולדות המחול והתפתחותו, סגנונות המחול השונים, תרבות המחול ותפקידיו החברתיים, אימפרוביזציה, פיזיולוגיה, תורת הכושר הגופני, תזונה, הוראה ועוד, בשילוב פרקטיקה במחול ויצירה כוריאוגרפית.
בוגרי התואר יוכלו להשתלם במקצועות השונים, בהם הוראה בתחום המחול, כוריאוגרפיה, ריפוי בתנועה, ריקוד מקצועי ועוד.
לימודי מחול – רקדנים, כוריאוגרפים, מורים למחול
מרבית הרקדנים המקצועיים מתחילים ללמוד מחול בגיל מעוד צעיר, עוד בהיותם ילדים. בלי שום קשר ליכולותיהם הביצועיות, לימודי מחול לתעודת הוראה, הסמכה, או תואר – יועילו לקריירה של רקדן בשלבים שונים. בייחוד, אם בשלב מתקדם יותר של הקריירה, ירצה ללמד מחול, או לפתוח בית ספר למחול.
בכדי להיות כוריאוגרף מוצלח, חלום שאוחז ברקדנים רבים, בייחוד בשלבים מתקדמים של הקריירה, חייב אדם להבין ולהיות ער לדקויות בנפש האדם. עליו להבחין במחוות הכי קטנות ולדעת להעתיק אותן לתנועה ולשלבן ביצירתו. מקורות מוסיקת הסלסה
ההיסטוריה של הסלסה
סלסה היא ריקוד קצבי ופופולארי, שבשנים האחרונות הפך לחלק בלתי נפרד מחיי הבילויים בישראל. אולם, כאשר נשאלת השאלה – היכן הכל התחיל ומה מקורו של ריקוד הסלסה, איש אינו יודע את התשובה הוודאית וקיימות מחלוקות רבות סביב מקור הסלסה. לרוב הדיון מצטמצם לפורטו - ריקו, קובה וניו יורק.
הסלסה הקובנית
מאמיני קובה מספרים, כי האירופאים שהגיעו לקובה הביאו עימם את סגנונות הריקוד המקובלים בחצרות הממלכה הצרפתית. העבדים האפריקאיים שהובאו גם הם לקובה, נתבקשו לנגן במסיבות של בעלי האחוזות ובמהרה הוסיפו למוזיקת ה - Contra Danza כלי הקשה משלהם.
מוטציה נוספת שעברה אותה מוסיקה, הייתה בערבובה עם המוזיקה הקובנית, כאשר התוצאה הזכירה מאוד את סגנונות הרומבה השונים. בהמשך, גם המוזיקה הספרדית נוספה לערבוב וכך נוצר סגנון הסלסה הקובני, המכונה "סון".
אותם צלילים, החלו לצאת מקובה ולהמשיך להתערבב בסגנונות נוספים בכל אמריקה הדרומית והמרכזית. לסון נוספו הפלנה והבומבה בפורטו – ריקו. את מוזיקת המרנגה תרמה הרפובליקה הדומיניקנית ומקולומביה הגיעה הקומביה. ואם זה לא ברור עדיין, אז קשה מאוד לחשוב על מוסיקה אחת ויחידה, העונה להגדרה "סלסה", שכן הסלסה היא ערבוב של סגנונות, תרבויות ותקופות שונות.
סלסה בסגנון הארלם הלטינית
בשנות השלושים המוקדמות, אותו ערבוב מוזיקאלי הגיע גם לשכונות המצוקה הלטיניות בהארלם, שם התקבל בזרועות פתוחות. משם התפתחה הסלסה כפי שהיא מוכרת לנו היום ושם גם זכתה לשם אחיד בפי כל. אומנים גדולים החלו ליצור מוזיקה ולהנחיל אותה לציבור האמריקאי שקיבלה באהדה רבה.
כיום, רקדנים בכל העולם רוקדים סלסה, קיימים סגנונות רבים למוזיקה הקצבית שמלווה ריקודי סלסה במועדונים השונים בארץ. זהו ט'רנד חיי ובועט בחיי הלילה הישראלים וגם בעולם כולו. קיימים בתי ספר ומועדונים שונים שאף מציעים לימודי ריקוד בסגנונות השונים ומאפשרים לציבור הרחב להיחשף אל סגנון
בכל המקרים הללו, לימודי מחול, יספקו לכם את הכלים הטכניים שידרשו לכם בכדי להביע את עצמכם וליצור. לעיתים לא דיי ברצון העז ובדחף לעשות זאת.
כל אחד יכול, למידע על לימודי ריקוד
ספריית מחול בישראל - רקדנים, ריקודים והרבה תרבות!
Dance Library - ספריית מחול וריקוד בישראל
זהו מאגר מידע אישי ומעניין בנושא ריקודים בישראל שיכלול:
מידע על הופעות מחול, בתי ספר לריקוד, קורסים ריקודים
סלוניים, סלסה, ריקודי בטן וסגנונות רבים אחרים, מידע על
רקדנים ישראליים, להקות בינלאומיות, הופעות באירופה,
בארצות הברית ובכל מדינה מעניינת אחרת...
בקיצור - ספרייה אמיתית של תרבות איכותית ישראלית!
בעתיד הלא רחוק נציע מגוון כרטיסים להופעות מחול וריקוד בכל רחבי
הארץ ובכל מדינה אחרת בעולם! צוות האתר שוקד על מספר שיתופי פעולה
שיסייעו לכל גולש למצוא כרטיסים לכל הופעה שירצה, ממש כאן באתר,
במחיר משתלם ובלעדי לגולשים שלנו.
רקדן / רקדנית, אם חיפשת: עבודה, קורסים, להקות המחפשות רקדנים
בישראל או בכל מדינה אחרת בעולם, מידע על סדנאות ריקוד, הופעה מיוחדת,
או כל דבר אחר בתחום הגעת למקום הנכון!
ועכשיו נחכה עוד קצת בסבלנות...
עוד מעט מתחילה ההופעה.
חיפושים של הגולשים: הופעות מחול, ריקודים, הופעות מחול מודרני, רכישת כרטיסים, רקדנים, תרבות, מופעי תרבות, להקת בת שבע, Israel, dance group, dancing, israeli, modern dance, Bat Sheva, choreographers in israel
ספריית מחול וריקודים - DanceLibrary מאגר מידע על ריקודים בישראל, מחול מודרני, הופעות, בתי ספר לריקודים ועוד...
צור קשר - ספריית מחול וריקודים - יצירת קשר בכל נושא רלוונטי וקבלת סיוע מיידי
oלהקות מחול בישראל - להקת בת שבע - להקות מחול בישראל - להקת בת שבע נוסדה על ידי הברונית בת שבע דה רוטשילד בשנת 1964 ומאז מעלה מאות מופעים בשנה...
oלהקות מחול בישראל - האנגר אדמה - להקות מחול בישראל - להקת האנגר אדמה נוסדה על ידי ליאת דרור לניר בן גל. ללהקה דרך אומנותית ייחודית והיא פועלת במצפה רמון...
oלהקות מחול בישראל - להקת הבלט הישראלי - להקת הבלט הישראלי הנה להקת מחול שהוקמה על ידי ברטה ימפולסקי והלל מרקמן ומהווה את חלוצת הבלט הקלאסי והניאו קלאסי בישראל...
oלהקות מחול בישראל - פרסקו - להקת מחול פרסקו הוקמה בשנת 2002 על ידי יורם כרמי, לשעבר סולן להקת המחול "קולדממה" של משה אפרתי.
oלהקות מחול בישראל - נעה דר - להקת המחול של נעה דר הוקמה בשנת 1993, על ידי נעה דר, רקדנית וכוריאוגרפית ושמונה רקדנים נוספים...
oלהקות מחול בישראל - ענבל פינטו - להקת מחול ענבל פינטו הוקמה בשנת 1994 ומבחינה אומנותית מציעה נישה יחודית של מופעים, המשלבים היבטים של ריקוד ותנועה, לצד תיאטרליות...
ריקוד - כל מה שצריך לדעת על ריקוד. מידע על שיטות ריקוד, תנועה, קצב הגוף ועוד. לחץ כאן לתנועה מיידית...
לימודי ריקוד - לימודי ריקוד - רוצה ללמוד לרקוד כמו מקצוען? מידע על כל האפשרויות בלימודי מחול, החל משיעורים פרטיים לקראת החתונה וכלה בתואר ראשון ותעודת הוראה במחול. לחץ כאן...
רקדנים - מחפשים להקת רקדנים ורקדניות לארוע? כאן תוכלו לקבל את כל הפרטים ולמצוא רקדנים לארוע שלכם...
ריקודי סלסה - סלסה היא ריקוד קצבי ופופולארי, שבשנים האחרונות הפך לחלק בלתי נפרד מחיי הבילויים בישראל. אולם, כאשר נשאלת השאלה – היכן הכל התחיל ומה מקורו של ריקוד הסלסה, איש אינו יודע את התשובה הוודאית. לחץ כאן לקרוא עוד...
מוסיקה לאירועים - מוסיקה וריקודים הם חלק בלתי נפרד מכל שמחה וכל אירוע, אחד האתגרים שעומדים בפני בעלי השמחה, הוא בחירת מוסיקה לאירועים, בין אם זו מוסיקה לחתונה, לבר מצווה, או לאירוע אחר. איך לתכנן את האירוע המושלם? לחץ כאן...
תקליטנים - מוסיקה באירועים ומסיבות היא הרכיב החשוב ביותר, איך בוחרים תקליטן מקצועי? למידע לחץ כאן...
כאן תמצאו את התמונות וסרטי הוידיאו שצולמו בשנה האחרונה בערבי הסלסה והריקודים של ראובן סיון.
בגלריות יש אלפי תמונות של רקדנים / רקדניות בפוזות ריקוד שלא היו מביישות
את שחקני הקולנוע של הוליווד!
בין היתר תרגילי זוגות: הרמות, הורדות, קשירות ופעלולי ריקוד, כמו בסרטים.
כאן כל אחד נולד לרקוד... וכל אחד רקדן נולד כמה שיעורים ואתם רוקדים... רוקדים עם כוכבים! סלסה, פריסטייל / ריקוד חופשי, מרנגאיי, רואדה - ריקוד סלסה עם חילופי זוגות, ריקודי שורות בכל הסגנונות מג'אז, פאנקי, היפ הופ ועד
מחפשים אטרקציה מיוחדת למסיבה?
ניתן להזמין מדריכי ריקודים למסיבות ואירועים, מסיבת רווקות, ימי הולדת ועוד...
אצלכם או אצלנו, כאן הכלה מקבלת את רוב תשומת הלב, מדריך הסלסה שלנו
דואג לשים את הכלה במרכז העניינים במסיבת רווקות שאף אחת לא תשכח!
שימו לב! ניתן לשלב מסיבות רווקות בערבי הריקודים שלנו, חוויה חזקה במיוחד
/ ריקוד החתונה
הפריסטייל הינו ריקוד זוגי חופשי, עם צעדי בסיס קלים מאוד, מה שמאפשר גם למתחילים לשלב בקלות את צעדי הבסיס ותרגילי זוגות מרהיבים.
לריקוד החתונה/הפריסטייל, מגוון ענק של תנועות וצעדי ריקוד בכוריאוגרפיה כמו בסרטים הגדולים של המחול והשואו: "ריקוד מושחת" "גריז" "ריקוד צמוד" "הנרקוד" "נולד לרקוד" רוקדים עם כוכבים". בריקוד משולבים אלמנטים מרשימים, מתחום ריקודי הסלסה, ריקודים סלוניים, מחול ועוד...
ריקוד מומלץ במיוחד לחתן וכלה כריקוד החתונה
כריקוד הראשון בסדרת הלימוד של ריקודי הזוגות. כמו כן, ריקודהפריסטייל מתאים לרוב סגנונות המוסיקה ובייחוד למקצבי המוסיקה הרומנטית, הפריסטייל משמש כיום כריקוד החתונה האולטימטיבי של חתנים וכלות רבים בערב החתונה שלהם והינו גם פופולארי מאוד בקרב הרוקדים שלנו.
מיוחד לחתונה/למתחתנים
ניתן להזמין למסיבות רווקות/רווקים, מדריך סלסה לחימום האווירה במסיבת רווקות מטריפת חושים, עם לימוד
ריקוד שורות או זוגות מהנה ביותר!
ריקוד קצבי לצלילי מוסיקת דיסקו ודאנס.
מקור הריקוד, אי שם בסוף שנות השבעים, בסרט שיגעון המוסיקה, עם ג'ון טרבולטה.
לריקוד וריאציות רבות עם שינויים קלים מאזור לאזור בעולם.
השם הכי ידוע הוא: האסל/Hustle.
Discofox/דיסקו פוקס.
בארץ הריקוד נקרא בטעות, דיסקו פסדובלה, טריסקו ואפילו פסדובלה.
גם מבחינת צעדים, בעולם נהוג שהגבר מתחיל ברגל שמאל והבחורה בימין, אבל בארץ משום מה גם הגברים מתחילים בימין.
אבל למה לדבר הרבה בזמן שאפשר לראות סרטון וידיאו חי מ- יוטיוב האגדי.
הערה, בסרט כאן המוסיקה לא משקפת את השירים היפים של הריקוד ויש בהחלט שירים יותר מוצלחים!
ריקוד המרנגאיי בא במקור מהרפובליקה הדומיניקאנית והוא מאופיין במוסיקה לטינית מהירה עם ביטים מודגשים מאוד.
הריקוד נרקד רוב הזמן באחיזה צמודה
כשהגבר מתחיל בשמאל והבחורה בימין.
מידי פעם יוצאים לאחיזה פתוחה ואז ניתן לראות המון פעלולי זוגות, סיבובים וקשירות מסובכות.
התנועה בריקוד סקסית ושובבה, הצעדים קלים מאוד ואפשר לומר שזהו הריקוד המתאים ביותר למתחילים...
בוידיאו כאן תוכלו ללמוד את הצעד הבסיסי
ואת השאר... אנחנו כבר נלמד אתכם ריקוד הסלסה, סרטון לימוד סלסה
אין ספק, זהו הריקוד החם ביותר בעולם.
גם פה ישנם מספר סגנונות ריקוד בולטים:
סלסה LA סטייל, סלסה קובנית, סלסה פורטוריקנית, סלסה ניו יורק סטייל, מיאמי סטייל ועוד...
אבל הסגנון המוביל כיום בעולם זה: סלסה אל-איי / לוס אנג'לס סטייל / Salsa - La
הריקוד מאופיין בקו ישר ובסיבובים מהירים/ ספינים.
הצעד הבסיסי של הסלסה
הגבר מתחיל בשמאל קדימה והבחורה בימין אחורה ואח"כ מתחלפים, גבר אחורה בימין
ריקודים , רקדן , רקדנית , רקדנים , רקדניות , זו שניהם טובים מאוד,שניהם מגלמים בצורה שונה את התפקיד. בהצגה הראשונה שראיתי שיחקהילל.הוא היה ככדור קופץ.לא נח לשניה,גמיש ,רקדןושחקן מעולה בעלכח.הביצוע עשה עלי רושםגות רוקדים , ריקוד אתני , ריקוד אפריקאי , ועוד.Patrick Swayze בין ריקוד למחלה לאחרונה פורסם בפורומים שונים בחו"ל על סרטן הלבלב שתקף את הרקדן החתיך. הוא נבחר לגבר הסקסי ביותר בשנת 1991. כולנו מכירים אותו מסרט ריקוד מושחת. כמו שכבר ראיתם טלוויזיה שרברב בעל מסעדה עיתונאי רקדן שחקן שוטר נגר פרופסור איש יחסי ציבור איש מכירות פוליטיקאי זמבו, המשמש כמנהלו הראשי של הבלט הלאומי של גינאה . הוא המשיך לפתח את הריקוד ותוכנו. עמידו בנגורה משמש סגנו. עוד רקדן ותיק ומיוחד הוא – קוקה סאלי. טובי הרקדנים מצטרפים לבלט הלאומי , אשר הם מרגישים צורך כלשהוא להיכנס לרחבת הריקודים לכמה דקות והעיקר שלא יגידו שהם לא עושים ''שמח'' בחתונות, הרווחתם עוד רקדן בחתונה... החסרונות של קייטרינג בופה: ישנם לא מעט חסרונות בקייטרינג בופה וחלקם נוגעים ישירות לאנשים שסובלים מווליום - יש להושיב מבוגרים רחוק וצעירים קרוב יותר. 8. גם אם אחד מבני הזוג לא אוהב לרקוד או לא רקדן מצטיין , הקהל זקוק לנוכחות הזוג ולא משנה כלל אם בני הזוג יודעים לרקוד - לכן בני הזוג רצוי שיהיו ברחבת הריקודים כמה שיותר הוא מחטב אותם ומחזק אותם . פילאטיס לא מנפח ויוצר מסה בשריר , אלא להפך , הוא מאריך אותם ויוצר גוף של רקדן , שרירים חזקים וארוכים . במידה הנכונה ולא במידה מוגזמת ומסורבלת . השיטה כוללת למעלה מ-500 תנועות ... תיאו משחק היטב וכמותו אחיו לואיס, יניב הלפגוט. לחלק מהלהקה ישנם שחקנים מקבילים, בימים אחרים ובהם תדהר יששכר, שחר פרץ (שהוא רקדן מדהים ומקווה שמצא את הטלפון הנייד שלו שאבד לו באולם במופע הבכורה), תמיר שגיא . שניהם טובים מאוד,שניהם מגלמים בצורה שונה את התפקיד. בהצגה הראשונה שראיתי שיחק הילל.הוא היה ככדור קופץ.לא נח לשניה,גמיש ,רקדן ושחקן מעולה בעל כח.הביצוע עשה עלי רושם כביר .למחרת כאשר ראיתי גם את יששכר זמר, רקדן ושחקן מצטיין עם עיניים לוהטות ומחייכות תדיר. עוד יש לציין את אלינור פלקסמן , זמרת משובחת ביותר שהייתהלא אחת נוטים רקדנים מתחילים להלל בהשתאות זוג המתפאר בתרגילים מורכבים.
נכון או לא נכון. לא אחת נוטים רקדנים מתחילים להלל בהשתאות זוג המתפאר בתרגילים מורכבים.
הרצון לשאוף ליותר ולהגיע לרמת ריקוד גבוהה בזמן קצר גורם לעיתים לשלבי הדרך להיטשטש עד כדי חוסר הבחנה בין האיכות לכמות.
לרקוד טוב אין פרושו להתהדר בשלל תרגילים מפוארים, על חשבון קצב ודילוג על צעדי בסיס, אלא דווקא לשלוט היטב בצעדי הבסיס ולבצע מעט פחות תרגילים- אך ללא רבב.
איך מקפידים להשתייך לקבוצת האיכות ולא לכמות?
במאמר זה ננסה להתמקד בחמישה כללים שיעזרו לכל רקדן מתחיל או מתקדם לשפר את תנאי הריקוד שלו.
הכל מתחיל בבסיס
אין ברירה. על מנת להיות רקדנים מובילים, עליכם ללמוד את צעדי הבסיס.
הבנת המקצב, ספירות, העברת משקלים, מתח בין בני הזוג והובלה טובה אלו הן כללי הברזל של כל סגנון ריקוד.
רקדן אשר ישכיל להקדיש את עיקר בסיס הלימוד על דגשים קטנים אך חשובים אלו יבטיח לעצמו התקדמות מהירה יותר בהמשך.
באיזו רמה אתה?
הפיסקה הזו נוגעת יותר לבנים שבינינו, אך גם הבנות יכולות להפנים.
כאשר אתם מזמינים בחורה לרקוד- אל תזלזלו ברמת הריקוד שלה.
רקדנית מתקדמת עלולה להשתעמם מבחור מתחיל, ומאידך- רקדנית מתחילה עלולה להיבהל מבחור שרוקד בכמה רמות גבוהות ממנה.
היו קשובים לצד השני. התחילו תמיד מצעדי בסיס ונסו לקלוט את תנועות הגוף שלה- האם היא חסרת ביטחון? האם היא רוקדת מהר מידי? לאט מידי? משתעממת? לא עומדת בקצב?
עלו ורדו ברמה בהתאם לבת הזוג שלכם (כאן הכוונה בעיקר לרקדנים מתקדמים) על מנת שלא לייאש אותה. לא תמיד בחורה מהווה טריגר לשואו אוף. את התרגילים המהוללים רצוי להשאיר לבן זוג מוכר שרקדתם איתו בעבר.
פנויים להובלה
הובלה נכונה היא מפתח להבנה ולריקוד מוצלח.
בחורה שלא תבין את ההובלה עלולה "להרוס" לך את כל התרגילים שבנית.
גם פה רצוי להיות קשובים- לא תמיד הבעיה בצד האחר. שימו לב- אם הבחורה לא משתפת פעולה אולי אתם מובילים חלש מידי? אם הבחורה מועדת יותר מפעם אחת, ולא עומדת בקצב- אולי אתם מובלים חזק מידי, ואולי בכלל דילגתם על השלב הקודם והיא בכלל לא ברמה שלכם?
עלו והורידו את הילוכי ההובלה בהתאם- וצפו להצלחות.
תנו לי קצב...
רקדן טוב הוא רקדן שמרגיש את המוזיקה.
על מנת להיראות טוב ברקוד משותף, חשוב ששני בני הזוג יתחברו לסגנון וירגישו אותו.
כאן לא יעזרו שום פוזות ותרגילים- רקדן שלא מחובר לקצב יחריב אפילו את השיר המוצלח ביותר.
זכרו- לכל רקדן סגנון הריקוד הייחודי לו. כל עוד הוא עומד בחמשת הכללים הנ"ל – אין נכון או לא נכון.
לא אחת נוטים רקדנים מתחילים להלל בהשתאות זוג המתפאר בתרגילים מורכבים.
הרצון לשאוף ליותר ולהגיע לרמת ריקוד גבוהה בזמן קצר גורם לעיתים לשלבי הדרך להיטשטש עד כדי חוסר הבחנה בין האיכות לכמות.
לרקוד טוב אין פרושו להתהדר בשלל תרגילים מפוארים, על חשבון קצב ודילוג על צעדי בסיס, אלא דווקא לשלוט היטב בצעדי הבסיס ולבצע מעט פחות תרגילים- אך ללא רבב.
איך מקפידים להשתייך לקבוצת האיכות ולא לכמות?
במאמר זה ננסה להתמקד בחמישה כללים שיעזרו לכל רקדן מתחיל או מתקדם לשפר את תנאי הריקוד שלו.
הכל מתחיל בבסיס
אין ברירה. על מנת להיות רקדנים מובילים, עליכם ללמוד את צעדי הבסיס.
הבנת המקצב, ספירות, העברת משקלים, מתח בין בני הזוג והובלה טובה אלו הן כללי הברזל של כל סגנון ריקוד.
רקדן אשר ישכיל להקדיש את עיקר בסיס הלימוד על דגשים קטנים אך חשובים אלו יבטיח לעצמו התקדמות מהירה יותר בהמשך.
באיזו רמה אתה?
הפיסקה הזו נוגעת יותר לבנים שבינינו, אך גם הבנות יכולות להפנים.
כאשר אתם מזמינים בחורה לרקוד- אל תזלזלו ברמת הריקוד שלה.
רקדנית מתקדמת עלולה להשתעמם מבחור מתחיל, ומאידך- רקדנית מתחילה עלולה להיבהל מבחור שרוקד בכמה רמות גבוהות ממנה.
היו קשובים לצד השני. התחילו תמיד מצעדי בסיס ונסו לקלוט את תנועות הגוף שלה- האם היא חסרת ביטחון? האם היא רוקדת מהר מידי? לאט מידי? משתעממת? לא עומדת בקצב?
עלו ורדו ברמה בהתאם לבת הזוג שלכם (כאן הכוונה בעיקר לרקדנים מתקדמים) על מנת שלא לייאש אותה. לא תמיד בחורה מהווה טריגר לשואו אוף. את התרגילים המהוללים רצוי להשאיר לבן זוג מוכר שרקדתם איתו בעבר.
פנויים להובלה
הובלה נכונה היא מפתח להבנה ולריקוד מוצלח.
בחורה שלא תבין את ההובלה עלולה "להרוס" לך את כל התרגילים שבנית.
גם פה רצוי להיות קשובים- לא תמיד הבעיה בצד האחר. שימו לב- אם הבחורה לא משתפת פעולה אולי אתם מובילים חלש מידי? אם הבחורה מועדת יותר מפעם אחת, ולא עומדת בקצב- אולי אתם מובלים חזק מידי, ואולי בכלל דילגתם על השלב הקודם והיא בכלל לא ברמה שלכם?
עלו והורידו את הילוכי ההובלה בהתאם- וצפו להצלחות.
תנו לי קצב...
רקדן טוב הוא רקדן שמרגיש את המוזיקה.
על מנת להיראות טוב ברקוד משותף, חשוב ששני בני הזוג יתחברו לסגנון וירגישו אותו.
כאן לא יעזרו שום פוזות ותרגילים- רקדן שלא מחובר לקצב יחריב אפילו את השיר המוצלח ביותר.
זכרו- לכל רקדן סגנון הריקוד הייחודי לו. כל עוד הוא עומד בחמשת הכללים הנ"ל – אין נכון או לא נכון.
לא אחת נוטים רקדנים מתחילים להלל בהשתאות זוג המתפאר בתרגילים מורכבים.
הרצון לשאוף ליותר ולהגיע לרמת ריקוד גבוהה בזמן קצר גורם לעיתים לשלבי הדרך להיטשטש עד כדי חוסר הבחנה בין האיכות לכמות.
לרקוד טוב אין פרושו להתהדר בשלל תרגילים מפוארים, על חשבון קצב ודילוג על צעדי בסיס, אלא דווקא לשלוט היטב בצעדי הבסיס ולבצע מעט פחות תרגילים- אך ללא רבב.
איך מקפידים להשתייך לקבוצת האיכות ולא לכמות?
במאמר זה ננסה להתמקד בחמישה כללים שיעזרו לכל רקדן מתחיל או מתקדם לשפר את תנאי הריקוד שלו.
הכל מתחיל בבסיס
אין ברירה. על מנת להיות רקדנים מובילים, עליכם ללמוד את צעדי הבסיס.
הבנת המקצב, ספירות, העברת משקלים, מתח בין בני הזוג והובלה טובה אלו הן כללי הברזל של כל סגנון ריקוד.
רקדן אשר ישכיל להקדיש את עיקר בסיס הלימוד על דגשים קטנים אך חשובים אלו יבטיח לעצמו התקדמות מהירה יותר בהמשך.
באיזו רמה אתה?
הפיסקה הזו נוגעת יותר לבנים שבינינו, אך גם הבנות יכולות להפנים.
כאשר אתם מזמינים בחורה לרקוד- אל תזלזלו ברמת הריקוד שלה.
רקדנית מתקדמת עלולה להשתעמם מבחור מתחיל, ומאידך- רקדנית מתחילה עלולה להיבהל מבחור שרוקד בכמה רמות גבוהות ממנה.
היו קשובים לצד השני. התחילו תמיד מצעדי בסיס ונסו לקלוט את תנועות הגוף שלה- האם היא חסרת ביטחון? האם היא רוקדת מהר מידי? לאט מידי? משתעממת? לא עומדת בקצב?
עלו ורדו ברמה בהתאם לבת הזוג שלכם (כאן הכוונה בעיקר לרקדנים מתקדמים) על מנת שלא לייאש אותה. לא תמיד בחורה מהווה טריגר לשואו אוף. את התרגילים המהוללים רצוי להשאיר לבן זוג מוכר שרקדתם איתו בעבר.
פנויים להובלה
הובלה נכונה היא מפתח להבנה ולריקוד מוצלח.
בחורה שלא תבין את ההובלה עלולה "להרוס" לך את כל התרגילים שבנית.
גם פה רצוי להיות קשובים- לא תמיד הבעיה בצד האחר. שימו לב- אם הבחורה לא משתפת פעולה אולי אתם מובילים חלש מידי? אם הבחורה מועדת יותר מפעם אחת, ולא עומדת בקצב- אולי אתם מובלים חזק מידי, ואולי בכלל דילגתם על השלב הקודם והיא בכלל לא ברמה שלכם?
עלו והורידו את הילוכי ההובלה בהתאם- וצפו להצלחות.
תנו לי קצב...
רקדן טוב הוא רקדן שמרגיש את המוזיקה.
על מנת להיראות טוב ברקוד משותף, חשוב ששני בני הזוג יתחברו לסגנון וירגישו אותו.
כאן לא יעזרו שום פוזות ותרגילים- רקדן שלא מחובר לקצב יחריב אפילו את השיר המוצלח ביותר.
זכרו- לכל רקדן סגנון הריקוד הייחודי לו. כל עוד הוא עומד בחמשת הכללים הנ"ל – אין נכון או לא נכון.
לא אחת נוטים רקדנים מתחילים להלל בהשתאות זוג המתפאר בתרגילים מורכבים.
הרצון לשאוף ליותר ולהגיע לרמת ריקוד גבוהה בזמן קצר גורם לעיתים לשלבי הדרך להיטשטש עד כדי חוסר הבחנה בין האיכות לכמות.
לרקוד טוב אין פרושו להתהדר בשלל תרגילים מפוארים, על חשבון קצב ודילוג על צעדי בסיס, אלא דווקא לשלוט היטב בצעדי הבסיס ולבצע מעט פחות תרגילים- אך ללא רבב.
איך מקפידים להשתייך לקבוצת האיכות ולא לכמות?
במאמר זה ננסה להתמקד בחמישה כללים שיעזרו לכל רקדן מתחיל או מתקדם לשפר את תנאי הריקוד שלו.
הכל מתחיל בבסיס
אין ברירה. על מנת להיות רקדנים מובילים, עליכם ללמוד את צעדי הבסיס.
הבנת המקצב, ספירות, העברת משקלים, מתח בין בני הזוג והובלה טובה אלו הן כללי הברזל של כל סגנון ריקוד.
רקדן אשר ישכיל להקדיש את עיקר בסיס הלימוד על דגשים קטנים אך חשובים אלו יבטיח לעצמו התקדמות מהירה יותר בהמשך.
באיזו רמה אתה?
הפיסקה הזו נוגעת יותר לבנים שבינינו, אך גם הבנות יכולות להפנים.
כאשר אתם מזמינים בחורה לרקוד- אל תזלזלו ברמת הריקוד שלה.
רקדנית מתקדמת עלולה להשתעמם מבחור מתחיל, ומאידך- רקדנית מתחילה עלולה להיבהל מבחור שרוקד בכמה רמות גבוהות ממנה.
היו קשובים לצד השני. התחילו תמיד מצעדי בסיס ונסו לקלוט את תנועות הגוף שלה- האם היא חסרת ביטחון? האם היא רוקדת מהר מידי? לאט מידי? משתעממת? לא עומדת בקצב?
עלו ורדו ברמה בהתאם לבת הזוג שלכם (כאן הכוונה בעיקר לרקדנים מתקדמים) על מנת שלא לייאש אותה. לא תמיד בחורה מהווה טריגר לשואו אוף. את התרגילים המהוללים רצוי להשאיר לבן זוג מוכר שרקדתם איתו בעבר.
פנויים להובלה
הובלה נכונה היא מפתח להבנה ולריקוד מוצלח.
בחורה שלא תבין את ההובלה עלולה "להרוס" לך את כל התרגילים שבנית.
גם פה רצוי להיות קשובים- לא תמיד הבעיה בצד האחר. שימו לב- אם הבחורה לא משתפת פעולה אולי אתם מובילים חלש מידי? אם ה
בחורה מועדת יותר מפעם אחת, ולא עומדת בקצב- אולי אתם מובלים חזק מידי, ואולי בכלל דילגתם על השלב הקודם והיא בכלל לא ברמה שלכם?
עלו והורידו את הילוכי ההובלה בהתאם- וצפו להצלחות.
תנו לי קצב...
רקדן טוב הוא רקדן שמרגיש את המוזיקה.
על מנת להיראות טוב ברקוד משותף, חשוב ששני בני הזוג יתחברו לסגנון וירגישו אותו.
כאן לא יעזרו שום פוזות ותרגילים- רקדן שלא מחובר לקצב יחריב אפילו את השיר המוצלח ביותר.
זכרו- לכל רקדן סגנון הריקוד הייחודי לו. כל עוד הוא עומד בחמשת הכללים הנ"ל – אין נכון או לא נכון.
רקדניות לאירועים רקדניות בטן לימי הולדת רקדנית בטן לימי הולדת רקדניות בטן לבתמצווה רקדנית בטן לבת מצווה רקדניות בטן למסיבת רווקות רקדניות בטן למסיבותרווקות רקדניות בטן למסיבת רווקים רקדניות בטן לחינה רקדנית בטן לחינה רקדני בטןרקדני בטן למסיבות רקדני בטן לימי הולדת רקדני בטן לאירועים רקדני בטן להופעותרקדני בטן לכנסים רקדני בטן לחתונות רקדני בטן לחינה רקדני בטן למסיבת רווקות רקדניבטן לימי גיבוש רקדן בטן לימי גיבוש רקדניות בטן לימי גיבוש רקדני בטן לשמחותרקדניות בטן לשמחות רקדן בטן לשמחות הופעה רקדן בטן הופעות רקדני בטן הופעותרקדניות בטן רקדן בטן של ישראל רקדן הבטן של ישראל לימוד ריקודי בטן ריקודי בטןללמוד ריקודי בטן בית ספר לריקודי בטן סדנאות לריקודי בטן סדנא לריקודי בטן קורסריקודי בטן בית ספר לריקוד רקדן בטן חינה ריקוד פולקלור טורקי מחול מזרחי ביגודלריקודי בטן בגדים לריקודי בטן שיעור ריקודי בטן הופעות בשילוב ריקוד בטן עיצובתלבושות לריקוד בטן פורום מחול מזרחי השכרת הסטודיו לארועים קליפים הופעותבאירועים פרטיים , בתאטרון, הופעה עם תזמורת ערבית ,בשילוב רקדניות בטן
מבצעים של רקדן בטן של ישראל - אסי חסקל | רקדן בטן | רקדנית בטן | ריקודי בטן | רקדן בטן לאירועים
"חלום ליל קיץ"- סדנאות ,הופעות של ריקודי בטןבירושלים רקדן בטן | רקדנית בטן | ריקודי בטן | הופעות של ריקודי בטן פלאיירים וטפסי הרשמה מחולקים בימים אלה ברחבי הארץ וניתן להזמינםאצלינו. שאלות ורעיונות תוכלו תמיד להעלות בפורום הפסטיבל באתר.... טופסהרשמה באתר!
פרטים גם- גם בטלפון 02-6511070 # 0528566696
בית ספר לריקודי בטן
03-547-75-75 - סטודיולריקודי בטן רמת השרון. בית ספר לריקודי בטן אסי חסקל רקדן הבטן של ישראללכל ארוע ועדי עובדים חתונה מסיבת רווקות הפעלות בית ספר לריקודי בטן בית ספרלריקודי בטן לנשים ולילדות.
03-547-75-75 - סטודיו לריקודי בטן - התומר 30 רמתהשרון.
d.v.d לימוד ריקודי בטן
d.v.d לימוד ריקודיבטן | די.וי.די ללימוד ריקודי בטן הדי.וי.די ללימוד ריקודי בטן להזמנת ה d.v.d ללימוד ריקודי בטן
03-547.75.75 המארז כולל:
# d.v.d לימוד ריקודיבטן + הופעה
# דיסק השמעה של להיטים ומנגינות בערבית עלות 100 שח בלבד (לאכולל משלוח)
התשלום ע"י כרטיס אשראי
בגדי ריקודי בטן רקדן בטן בעל סטודיו לריקודיבטן רקדן בטן בעל סטודיו לריקודי בטן מעצב שמלות כלה ובגדי ריקוד לרקדניותבטן
מוצרים של רקדן בטן של ישראל - אסי חסקל | רקדן בטן | רקדנית בטן | ריקודי בטן | רקדן בטן לאירועים
בית ספר לריקודי בטן מחיר: בית ספרלריקודי בטן | | רקדן בטן | רקדנית בטן | ריקודי בטן | רקדן בטן לאירוע אסי חסקלרקדן הבטן של ישראל לכל ארוע ועדי עובדים חתונה מסיבת רווקות הפעלות בית ספרלריקודי בטן בית ספר לריקודי בטן לנשים ולילדות.
03-547-75-75 - סטודיו לריקודיבטן - התומר 30 רמת השרון.
בגדי ריקוד מחיר: תפירת בגדי ריקוד עבוררקדניות בטן | בגד לרקדנית בטן תפירת בגדי ריקוד עבור רקדניות בטן - עיצוב בגדימחול מזרחי שמלות כלה בגדי ערב מיוחדים הפקות. חלום ילדותו של אסי היה לתפורל רקדניות בטן גדולות ומצליחות. את בגד הריקוד הראשון תפר אסי בגיל 12 לדביגולדמן שהייתה מבין הרקדניות הידועות ביותר בארץ. אסי ביקר לעיתים קרובותבקהיר שבמצרים שם הכיר את התופרות המובילות וגם נפגש עם ה רקדניות המובילות "פיפי עבדו","מונה אל סעיד","נגואה פואד"ועוד. כיום אסי מעצב ותופר בגדי ריקודלבכירות ה רקדניות בארץ ובעולם וכמו כן הוא מעצב גם לעצמו.
ובינתיים, התעשייה של ריקודי בטן ממשיכה לפרוח: הנשים מנענעות את גופן, התלבושות נמכרות ולא רק בחאן חלילי שבקהיר או בשווקים של תורכיה, למורות למחול מזרחי יש פרנסה וכל יום נפתחות הזדמנויות חדשות. נוצרת אווירה של חגיגה ורווחים מסוג זה שהובילה את האחיות אורנשטיין אל מרכז "תולדות המחול של ישראל", הגם שלא תמיד בצדק, ובכול זאת תמיד האמנים עצמם בכול התקופות ראו את התופעה הזו, בזו לה, נאבקו מולה ונרמסו על-ידה גם כיום הריקוד עצמו ואמניו הבודדים לא ילכו לאיבוד כן, יישאר וימשיך להתפתח הריקוד עתיק הימים, היפה כול כך שריקודי הבטן נקשרים בתולדותיו. נשמת הריקוד במעבר משומרי המסורת אל המחדשים במשך הדורות עוברת בעזרתם של אומני הריקוד, כך היא עוברת אל תרבות
מחול מזרחי (בערבית: رقص شرقي، רקץ שרקי), או בשמו העממי ריקוד
.gif)
